Если раса с большим давлением не совпадает с основной расой города, то стабильность города сильно уменьшается.

Демографическое давление зависит от влиятельности Мастеров соответствующей расы. Вклад Мастера в давление его расы зависит также от его особенностей и мероприятий эмиссаров в городе.

Чтобы можно было изменить специализацию города, необходимо довести её развитие до 75.

Если город уже имеет специализацию, и её развитие опустится ниже 50, то город перестанет быть специализированным.

Модификатор развития от размера города: 2.54

Характер города определяется героями подписчиков, связанными с ним (установившими его родным или выбравшими в нём соратника/противника).

сумма черт героев

Список активных записей в Книге Судеб (действующих в текущий момент), связанных с городом.

Последние события, связаные с городом.

• 2 старого квинта сырого месяца 244 года : Еижи , Мы здесь надолго — трактир «Полная Луна» , Штиль
      Прибывшие в Штиль кочевые орки прочно обосновались в городе. Их вождь Дарунфу всё глубже втягивался в водоворот городской жизни, постоянно встречаясь с видными жителями, посещая их дома и производства, где-то перенимая их образ жизни и привычки, а где-то делясь своим опытом.
      Одним вечером Дарунфу имел тяжёлый разговор с Мастером Еижи, владевшей трактиром «Полная Луна». Кочевая жизнь приучила Дарунфу к трезвому уму, ведь в полной опасностей пустыне ясная голова необходима для выживания, и он никак не мог смириться с легкомысленным образом жизни, который вели многие завсегдатаи штильских трактиров. Дарунфу планировал вернуть величие не только Штилю, но и всей пустыне, и разгульный образ жизни, которому потакала Еижи ради заработка, шёл вразрез с его представлениями о пути к светлому будущему.
      Дарунфу не был ярым сторонником трезвости, он хорошо понимал, что народу нужна отдушина, нужна возможность расслабиться и порадоваться, которую давал алкоголь. Но в то же время Дарунфу считал подобное позволительным лишь после хорошего и честного труда. С большим трудом ему удалось уговорить Еижи расквартировать в своём трактире не имеющих крова жителей и сократить производство хмельных напитков. Взамен Дарунфу пообещал отремонтировать обветшавший трактир, до чего у Еижи уже давно никак не доходили руки, а также разработать новый календарь праздничных дней, в которые жители Штиля могли бы как следует расслабиться и отпраздновать свои достижения.
• 2 старого квинта сырого месяца 244 года : Кубилай , Мы здесь надолго — трактир «Хмельной колодец» , Штиль
      В Штильском трактире «Хмельной колодец», который принадлежал Мастеру Кубилай, регулярно собирались сомнительные персоны и просто заядлые любители хмельных напитков. Сам трактир, который с момента создания не считался в городе престижным заведением, всё больше становился похожим на притон. Даже великолепное фирменное пиво «Западный тракт», которое варила сама Кубилай, больше не привлекало своих ценителей, которые решили либо вовсе отказаться от любимого напитка, лишь бы не посещать трактир, либо ограничивались доставкой на дом, что приносило трактиру куда меньшую прибыль.
      Осознав, что трактир больше не оправдывает её надежд, Кубилай приняла трудное решение закрыть его и заняться чем-нибудь ещё. Своё фирменное пиво она пообещала продолжать создавать в ограниченных количествах.
• 2 старого квинта сырого месяца 244 года : Кхидир , Мы здесь надолго — сцена «Штильский Балаган» , Штиль
      Кхидир сообщил о закрытии своей сцены в Штиле. Мастер объявил, что его беспокоит упадок культуры в городе и отсутствие должного числа талантливых артистов, а также, что он решил сосредоточиться на воспитании нового поколения бардов. Для этого бард открыл в помещениях своего бывшего театра детский приют для наиболее талантливой молодёжи и там же организовал школу, где обучал новое поколение бардов премудростям своего ремесла.
• 13 мудрого квинта сырого месяца 244 года : Жочи , Мы здесь надолго — трактир «Старый мерин» , Штиль
      Двадцать лет уже прошло с тех пор, когда Жочи восстановила свой трактир «Старый мерин». Сейчас, возвращаясь в памяти к тем временам, Жочи отмечала иронию истории: когда-то она восстановила свой трактир на волне большого переселения в Штиль новых жителей, желавших начать здесь новую жизнь. И вот сейчас, спустя эти годы, в Штиль вновь прибывают новые жители — кочевые орки под предводительством вождя Дарунфу. За прошедшие годы Жочи поняла, что старое место перестало приносить былую прибыль. Поэтому Жочи, договорившись с Дарунфу (который, зная о её мстительности, предпочёл компенсировать ей некоторые материальные убытки), решила передать свой трактир переселенцам.
      Вскоре трактир, который когда-то был создан благодаря переселенцам, благодаря всё тем же переселенцам перестал выполнять свою былую функцию, став обычным жилищем для семьи зажиточных кочевников. Строить ли новый трактир в другом месте или же вкладывать появившиеся средства в другое дело, Жочи пока не решила.
• 1 зрелого квинта сырого месяца 244 года : У истоков нового величия , Штиль
      Дарунфу — вождь прибывших в Штиль кочевых орков — продолжал обучать своего нового летописца истории своего народа и премудростям кочевого наречия. В частности, Дарунфу поведал, что среди кочевых орков Великая Западная пустыня, исторически включающая в себя окрестности городов Красные Дюны, Озёрный, Штиль, Оркостан и Крушд, именуется несколько иначе, а именно — Каграарх.
      Смысл названия «Каграарх» немного схож с официальным названием пустыни, а само слово раскладывается на три (по количеству слогов): Ка — принадлежащий, Гра — великий, Арх — древний. Под «древним» кочевые орки в зависимости от контекста подразумевают чаще весь народ кочевников, но в редких случаях конкретный орочий род, давший начало всей орде переселенцев.
      Дарунфу не стал скрывать, что если его реформы в Штиле будут успешными и распространятся в том числе и на соседние города, он вернёт Великой Западной пустыне историческое название. Но пока попросил не употреблять данное название в официальных документах, ибо громкое имя должно подкрепляться громкими делами, коих пока что было весьма немного.
• 14 старого квинта жаркого месяца 244 года : Новая глава в истории , Штиль
      По Штилю стал расползаться слух, что у Дарунфу, вождя прибывших в город кочевых орков, появился личный летописец. Это был весьма щуплый, лысеющий человек средних лет, но при этом довольно крепкий и активный. Ростом мужчина не выделялся, а на фоне крупного и атлетично сложенного Дарунфу вовсе казался карликом. Одевался он просто и неброско, в нагрудном кармане своей красной дерюжной рубахи носил старый простенький монокль с затёртой оправой и не единожды латаной цепочкой. С собой везде таскал кожаную почтальонскую сумку со свитками и бумагами, которую перекидывал через плечо и ходил, постоянно проверяя её рукой.
      Поговаривали, что этот человек некогда не то шпионил за кем-то, не то был на службе у серьёзных пандорцев и мотался курьером по их поручениям. О своём прошлом распространяться летописец не любил и, казалось, не очень-то радовался своей растущей славе. Многие относились к нему с подозрением, но Дарунфу благоволил этому странному человеку, преломлял вместе с ним хлеб и часто проводил время в беседах наедине, сберегая его инкогнито. О чём велись эти беседы, никто не знал. Дарунфу с улыбкой отвечал, что этот писарь просто изучает разные языки, сейчас взялся за изучение языка орочьих кочевников и пока вынужден скрывать свою личность по уважительным причинам, но многие подозревали, что тут явно что-то нечисто. Однако в словах вождя никто в открытую усомниться не желал, довольствуясь лишь тихими перешёптываниями за спиной и обменом всё новыми догадками.
• 4 мёртвого квинта сухого месяца 244 года : Мы здесь надолго , Штиль
      Штиль пережил холодный месяц. Бок о бок горожане и прибывшие в Штиль кочевые орки встретили все невзгоды этой поры. Несмотря на резкое увеличение количества жителей, продовольственные проблемы в городе были оперативно решены. Развитая сельскохозяйственная и скотоводческая деятельность, вкупе с удивительными навыками кочевников в вопросах собирательства и охоты, не позволили допустить голода.
      Однако весьма остро встал жилищный вопрос. Хоть кочевые орки и обустроились в своих шатрах и полузаброшенных деревнях близ стен города, комфортными эти условия назвать было никак нельзя. Жителям требовались полноценные дома, в которых они могли бы с комфортом существовать в холодный сезон. Резкий скачок простудных заболеваний был тому подтверждением.
      Дарунфу — вождь прибывших в Штиль кочевых орков — серьёзно подошёл к решению этой проблемы. Снова застучали топоры в подобравшихся к Штилю с востока лесах. Активно ремонтировались ветхие дома, обживались заброшенные, возводились новые. Часть новых жителей пришлось на постоянной основе расквартировать в штильских трактирах и прочих увеселительных заведениях. «Сейчас не время предаваться веселью и пьянству, когда наш народ терпит лишения» — заявил Дарунфу, пообещав в будущем построить новые места для приятного досуга.
• 12 мёртвого квинта жаркого месяца 243 года : Интрига закручивается , Штиль
      В ответ на пришедшее из Штиля письмо о том, что в городе появилась новая власть, лидер геройской гильдии «Tempus Novum» Дориан отправил в Штиль своего гонца, чтобы тот узнал, кто эти кочевые орки, что заняли город, чего от них можно ожидать, временно они пребывают в городе или нет, а также наладил политические связи.
      К несчастью обладавший выдающимися навыками общения гонец оказался бывшим летописцем и лингвистом, что по прибытии помешало ему уйти дальше первого вопроса, с кем он имеет честь разговаривать. Глава кочевников Дарунфу представился гонцу, который заинтересовался странным для орка именем. Дарунфу благосклонно сообщил, что является носителем весьма редкого орочьего наречия, к которому относится и его имя. В этом наречии все слова состоят из прилагательных и причастий, которыми орки описывают всё, что видят и чувствуют, а каждый слог в слове является отдельным словом на общем наречии. Конкретно же имя Дарунфу означает «хороший смотрящий будущий».
      Гонец настолько увлёкся своей любимой темой, что напрочь забыл расспросить Дарунфу о других важных вещах, ради которых отправился с поручением в дорогу. Спохватившись спустя двое суток, что не успевает вовремя вернуться с докладом, гонец отправил от своего имени письмо, что якобы потерпел дипломатическую неудачу, но остаётся в Штиле по иным обстоятельствам и в ближайшие годы не вернётся. А сам сел за изучение языка кочевников и написание научной работы по этой теме.
• 13 мудрого квинта жаркого месяца 243 года : Твёрдая рука , Штиль
      На рассвете очередного дня жители Штиля обнаружили возле города огромный палаточный лагерь. Это ночью к городу бесшумно подошла огромная орда кочевых орков. Орда эта состояла из утомлённых кочевой жизнью жителей, некогда покинувших большие города, включая Штиль, когда те пришли в упадок. Теперь же дюжие вооружённые воины этой орды спокойно разгуливали группами по улицам города, полные решимости вернуть процветание родному краю, коротко и просто отвечали на вопросы самых смелых горожан, разглядывали дома, но внутрь не заходили и лишних беспокойств не причиняли. Никакого сопротивления куда более скромной по численности, а потому весьма разумной и миролюбивой городской стражи они не встречали. Готовые ко всему бессмертные герои также оставались в стороне, лишь наблюдая за происходящим. Кроме этих вооружённых патрулей никого из кочевников в городе не наблюдалось.
      Городской управитель Штиля по такому случаю предусмотрительно не объявился в главной городской ратуше. В его отсутствие успокаивать население и вести диалог с лидером кочевников пришлось Мастерам. Глава кочевников — старый орк со странным именем Дарунфу занимать ратушу не пожелал, предпочитая вести дела и принимать просителей в своём огромном шатре близ города.
      Казалось, событие парализовало и без того вялотекущую жизнь в городе, и лишь в стане курьеров царила суета. Целый ворох писем был отправлен в этот день из Штиля в разные города, извещая мир о случившемся.
• 10 зрелого квинта жаркого месяца 243 года : И снова подул ветер , Штиль
      Многие сезоны минули с тех пор, как Западная пустыня по праву нарекалась Великой. Величие сие таилось не только в бескрайних песчаных дюнах, укрывавших под собой множество тайн и опасностей, но и в орках, что эти земли населяли, и в городах их, что порой миражами являлись перед измождёнными путниками, заблудившимися среди барханов, а порой представали во всей красе перед очами, коли путнику хватало умения отыскать к ним дорогу, занесённую коварным песком.
      Когда-то казалось, что эта пустыня вечна, как и легендарные бессмертные герои орков, что эту пустыню охраняли. Но неумолимый бег времени уничтожает всё. Даже будучи не в силах уничтожить тело, он уничтожает волю. С исходом древних героев в упадок пришли и земли, кои те считали своим домом, города опустели, сквозь песок проросла трава.
      Но глубоко в пустыне ещё тлеют жаркие угли былого величия — пожара, для которого молодая сухая трава не более чем лёгкая закуска для ненасытной утробы.

Все события

Информация о расстояниях (манхэттенских) до каждого из городов Пандоры и дорогах, которые выходят из этого города.