Особенности беловодского интернационализма

Книга Судеб

Список записей

Особенности беловодского интернационализма

автор	Мудрейший [█A█]	состояние	принята (3 старого квинта сырого месяца 223 года)
ваш голос		результаты	«за» 11, «против» 2 (итого «за»: 84.6% из 60%); «воздержалось» 1

Запись в летописи о городе

город: Беловодье

Запись в летописи о принятии количество символов: 1265

Группа дварфов-активистов, граждан Беловодья, обратилась в Совет Республики с заявлением, что права их расы преступным образом ущемляются. По словам правозащитников, дварфы слишком мало представлены в органах городского самоуправления по сравнению с их реальной численностью, их немного на сцене володимировского театра и на камнебольной арене, они подвергаются постоянным притеснениям и слышат оскорбительные шутки про низкий рост и алкоголизм. Однако, что самое страшное, имеет место культурная апроприация: часто беловодцы-люди, подлинные властители города, носят бороду, а также напиваются по пятникам, что является отличительной особенностью только дварфийской культуры и в справедливом обществе непозволительно. По этой причине активисты повелели немедленно прекратить многолетнее угнетение, восстановить подлинное равноправие и выполнить требования, изложенные на 167-и страницах.
Нота протеста заблаговременно дошла до Совета Вольной Беловодской Республики, ее даже рассмотрели на заседании, однако предпринимать какие-либо действия советники не стали. Ведь, как справедливо заметил пан Станислав, дварфы во время подачи заявления были пьяны в бревно, а посему проблема ущемления прав решится сама собой с протрезвлением излишне буйных активистов.

Произведения о событии

В настоящее время нет произведений о событии.

ОБСУЖДЕНИЕ

Смотритель	#2 в начало ⇑
системный пользователь	Запись была отредактирована модератором. название: Особенности беловодского интернационализма запись в летописи о принятии: Группа дварфов-активистов, граждан Беловодья, обратилась в Совет Республики с заявлением, что права их расы преступным образом ущемляются. По словам правозащитников, дварфы слишком мало представлены в органах городского самоуправления по сравнению с их реальной численностью, их немного на сцене володимировского театра и на камнебольной арене, они подвергаются постоянным притеснениям и слышат оскорбительные шутки про низкий рост и алкоголизм. Однако, что самое страшное, имеет место культурная апроприация: часто беловодцы-люди, подлинные властители города, носят бороду, а также напиваются по пятникам, что является отличительной особенностью только дварфийской культуры и в справедливом обществе непозволительно. По этой причине активисты повелели немедленно прекратить многолетнее угнетение, восстановить подлинное равноправие и выполнить требования, изложенные на 167-и страницах. Нота протеста заблаговременно дошла до Совета Вольной Беловодской Республики, ее даже рассмотрели на заседании, однако предпринимать какие-либо действия советники не стали. Ведь, как справедливо заметил пан Станислав, дварфы во время подачи заявления были пьяны в бревно, а посему проблема ущемления прав решится сама собой с протрезвлением излишне буйных активистов.

Смотритель

в начало ⇑

системный пользователь

Запись была отредактирована модератором.

название: Особенности беловодского интернационализма

запись в летописи о принятии:
Группа дварфов-активистов, граждан Беловодья, обратилась в Совет Республики с заявлением, что права их расы преступным образом ущемляются. По словам правозащитников, дварфы слишком мало представлены в органах городского самоуправления по сравнению с их реальной численностью, их немного на сцене володимировского театра и на камнебольной арене, они подвергаются постоянным притеснениям и слышат оскорбительные шутки про низкий рост и алкоголизм. Однако, что самое страшное, имеет место культурная апроприация: часто беловодцы-люди, подлинные властители города, носят бороду, а также напиваются по пятникам, что является отличительной особенностью только дварфийской культуры и в справедливом обществе непозволительно. По этой причине активисты повелели немедленно прекратить многолетнее угнетение, восстановить подлинное равноправие и выполнить требования, изложенные на 167-и страницах.
Нота протеста заблаговременно дошла до Совета Вольной Беловодской Республики, ее даже рассмотрели на заседании, однако предпринимать какие-либо действия советники не стали. Ведь, как справедливо заметил пан Станислав, дварфы во время подачи заявления были пьяны в бревно, а посему проблема ущемления прав решится сама собой с протрезвлением излишне буйных активистов.

Грустный Ворон	#3 в начало ⇑
[ǈUA] Магистр могущество: 47938 модератор эльф Наэр Крабан 144 уровня	В названии дня недели есть ошибка? Или это особенности говора республики? Сообщение изменено

Silent Wrangler	#4 в начало ⇑
[ϟ] Командор могущество: 17408 длань судьбы гоблин Наивеличайший Выдумщик Генджис 128 уровня	В Дедковском лоре дни квинта никак не называются. В Сольвейге и Беловодье проводили реформу календаря: https://the-tale.org/folklore/posts/765 Там в ссылках есть собственно календарь.

Грустный Ворон	#5 в начало ⇑
[ǈUA] Магистр могущество: 47938 модератор эльф Наэр Крабан 144 уровня	Silent Wrangler эх, все позабыл)

Смотритель	#6 в начало ⇑
системный пользователь	Запись одобрена. Изменения вступят в силу в ближайшее время. Итоги голосования: 11 «за», 2 «против» (итого 84.6% «за»), 1 «воздержалось».