В Лингвистике, в новых типах фраз, конкретно - В движении, черты, бесчестие (деньги) - по-моему, неправильный пример дан :

«Встретило вооружённый патруль, обеспечивающий безопасность на дорогах. Они узнали меня… Сказли, что наслышаны о моей славе и хотели бы выразить всяческое уважение. "Не оскорбят ли Вас скромные 123 монеты"? — спросили они. Ответило, что маловато, но уж так и быть».

Ну... не знаю. Мне кажется, это скорее для благородного героя. Либо я что-то не уловил во фразе.

И ещё баг-репорт - что-то случилось с Географическим уголком в Вестнике. Все типы местности по нулям.

Насчёт фразы - стражники знают про очень могущественного бандюгана, прекрасно понимают, что если они его встретят, то он их разберет как нефиг делать... И тут они его встречают. Я бы на их месте тоже бы не сильно геройствовал. Тоже бы выразил всяческое почтение и постарался откупиться.

Карты нет.Вобще.Белый экран и чёрные надписи от городов.

Пк, опера.

Tiendil

Боюсь эта та часть реализма, которую не выгодно вносить в игру. Плюс, равноправие добра и зла — это уже давно «канон» ролевых игр, сложно без него обойтись.

И что мы имеем в играх, сделанных по этому "канону"? Добро и зло, как зеркальные отражения одно другого? Где "не важно, кто хороший, кто плохой, а важно у кого ружьё"? Ты уж извини, но я лично предпочитаю ориентироваться не на третьесортные современные гамалки, а на проверенные временем приключенческие и авантюрные романы.

Я лично нахожу более правильным отнюдь не равноправие, а сосуществование добра и зла в рамках игрового мира и даже отдельно взятого персонажа. И наличие у героя набора репутаций, определяющего набор доступных ему квестов (а не просто выборы в в одинаковых для всех квестах). Вот, например, Ришелье в "Трёх мушкетёрах" поручил стырить у Бэкингема подвески именно миледи Винтер, а не Рошфору или кому-нибудь из своих соратников гвардейцев. Странный он, да?

Старательно делая из каждого квеста два выхода ("добрый" и "злой") или три выхода ("хороший", "плохой", "нейтральный") в угоду мифическому "равноправию", ты одновременно лишаешь себя свободы творчества и противоречишь здравому смыслу. Ещё раз: 50% украденных почтальонами писем ради "равноправия добра и зла" - бред собачий, с какой стороны на это не посмотри. А вот наличие двух различных квестов: "доставить письмо" и "перехватить письмо", каждый из которых не поручат герою с неподходящей репутацией (по крайней мере, без крайней нужды), это весьма жизненно.

Смотритель

выполняя задания, связанные с предпочтениями (любимым городом, соратником, противником), герои изменяют процент дополнительного влияния, которое начисляется при каждом его изменении;

В Стор-Фаене у Jauthllinn нет ни соратников, ни противников: "бонусы к влиянию 23.9% и 0.0%"
У Jung-a один соратник, противников нет: "бонусы к влиянию 0.0% и 46.0%"

Откуда что взялось? Нельзя ли поподробнее о правилах начисления бонусов?

а нормально что честь и миролюбие у меня стали уменьшаться сами?
задание выполнял по договорённости, (напомнил о долге и потом по дипломатии пошел отнёс письмо) честь была 1000 и упала

тоже самое и с миролюбием, хотя негатив не колдовал.

Migel

В Стор-Фаене у Jauthllinn нет ни соратников, ни противников: “бонусы к влиянию 23.9% и 0.0%”
У Jung-a один соратник, противников нет: “бонусы к влиянию 0.0% и 46.0%”

Наверно это бонусы к положительному и отрицательному влиянию

пошел в родной город, опять честь упала

CrazyNiger

Наверно это бонусы к положительному и отрицательному влиянию

Это-то понятно. Вопрос в другом:
По имеющемуся описанию, герои меняют бонусы городам и советникам "выполняя задания, связанные с предпочтениями".
Так откуда могли взяться бонусы у советника, на которого никто не ставил никакого предпочтения?